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一杯茶里的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

一杯茶里的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

如何表述十九世紀(jì)中后期的中英戰(zhàn)爭(zhēng),至今仍然是一個(gè)問(wèn)題。

“‘鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)’這個(gè)頗富爭(zhēng)議的詞是1840年4月25日的《泰晤士報(bào)》生造出來(lái)的”(卜正民等《鴉片政權(quán)》),因此,許多西方學(xué)者稱(chēng)之為“貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)”(中國(guó)學(xué)者鄭觀應(yīng)《盛世危言》亦然);還有學(xué)者視其為“白銀戰(zhàn)爭(zhēng)”(弗蘭克《白銀資本》、林滿(mǎn)紅《中國(guó)之逆轉(zhuǎn):世界銀荒與嘉道咸秩序》),等等。周重林和太俊林則稱(chēng)其為“茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)”。

茶葉、鴉片與白銀

周重林和太俊林所著的《茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)》檢討了我們習(xí)焉不察卻又至為關(guān)鍵的一些歷史細(xì)節(jié),重在討論近代歷史中的茶葉和飲茶的文化意味和歷史關(guān)系,它的旨趣是,“透過(guò)一杯茶,我們看到的不僅僅是一個(gè)衰敗的王朝,收獲的也不只是那些廉價(jià)的屈辱,而是日常生活中的那杯茶,是怎么樣到了手中,又是怎么丟失的。所謂的全球化,在那個(gè)時(shí)間里,又是如何展開(kāi)的呢?”

茶葉、鴉片與白銀這三種東西之間的關(guān)系,是當(dāng)時(shí)的世界貿(mào)易的最大主題,由于歐洲(后來(lái)還有美國(guó))大量需要中國(guó)的茶葉,但他們都沒(méi)有中國(guó)需要的大宗商品,而且中國(guó)喜歡用白銀交易,白銀因此都紛紛流入中國(guó),造成歐洲各國(guó)的嚴(yán)重入超。這時(shí)候,英國(guó)東印度公司發(fā)現(xiàn)中國(guó)有很多人吸食鴉片,于是從印度購(gòu)入鴉片走私到中國(guó),這才扭轉(zhuǎn)了由中國(guó)說(shuō)了算的世界貿(mào)易格局。

從上述三角貿(mào)易關(guān)系可見(jiàn),茶葉在其中的關(guān)系至為重要。這一判斷的依據(jù),可以從英國(guó)對(duì)鴉片貿(mào)易的態(tài)度變化中看出來(lái):雍正七年(1729年),中國(guó)首次頒布鴉片禁令,又于乾隆十五年(1750年)禁種鴉片,從嘉慶元年(1796年)起一再禁止鴉片入口,但屢禁不止,中國(guó)人吸食鴉片越來(lái)越多,中國(guó)的白銀大量流往英國(guó),造成清朝“銀貴錢(qián)賤”的局面,中國(guó)只好用傳統(tǒng)的“以茶制夷”的策略對(duì)付英國(guó),道光十九年(1839年),欽差大臣林則徐(1785-1850)到達(dá)廣州禁煙,與英國(guó)的貿(mào)易需求沖突,因?yàn)橛?guó)東印度公司要用鴉片來(lái)?yè)Q得中國(guó)的大把白銀才買(mǎi)得起茶葉,所以英國(guó)不惜付諸武力,目的就是保證繼續(xù)通過(guò)向中國(guó)走私鴉片來(lái)向中國(guó)購(gòu)買(mǎi)茶葉,否則它就沒(méi)有東西可以?huà)赉y子來(lái)買(mǎi)中國(guó)的茶葉了。

“茶葉創(chuàng)造了英國(guó)”

咸豐四年(1854年),英國(guó)向清政府提出全面修改中英《南京條約》,要求中國(guó)全境開(kāi)放通商、鴉片貿(mào)易合法化,被中國(guó)拒絕,兩年后,美國(guó)在英、法的支持下提出全面修改中美《望廈條約》,仍被中國(guó)拒絕,英國(guó)再次以武力開(kāi)道,法國(guó)后來(lái)加入,結(jié)果是中國(guó)再次慘敗,鴉片貿(mào)易在中國(guó)合法了。

此后,中國(guó)的國(guó)產(chǎn)鴉片逐漸增多,到光緒八年(1882年)已經(jīng)完全滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)需要,甚至還有部分出口(到緬甸等地),而英國(guó)則在同一時(shí)期自己種出了茶葉,到了光緒十四年(1888年),英屬印度出口英國(guó)的茶葉數(shù)量已經(jīng)超過(guò)中國(guó),還開(kāi)始反過(guò)來(lái)向西藏傾銷(xiāo)茶葉,這時(shí)候,英國(guó)禁止鴉片貿(mào)易的要求也就越來(lái)越強(qiáng)烈了。所以,這是一場(chǎng)茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)。諷刺的是,在英國(guó)大肆走私、中國(guó)屢禁不止的情況下,太常寺少卿許乃濟(jì)(1777-1839)于道光十六年(1836年)奏請(qǐng)弛禁鴉片、種植罌粟,卻被皇帝和高官痛批,而在中國(guó)被迫鴉片貿(mào)易合法化之時(shí),英國(guó)卻在國(guó)內(nèi)立法禁煙。

茶葉創(chuàng)造了英國(guó),并使英國(guó)成為世界上最大的帝國(guó)(麥克法蘭《綠色黃金(1678.80,-4.40,-0.26%)》、周寧《鴉片帝國(guó)》),英國(guó)以“自由貿(mào)易”之名行殖民侵略之實(shí),按照他們的邏輯,既然他們可以漂洋過(guò)海打過(guò)來(lái)(西北內(nèi)陸也有鴉片走私進(jìn)入中國(guó)),中國(guó)也可以漂洋過(guò)海打過(guò)去,要求英國(guó)開(kāi)放市場(chǎng)全面接納中國(guó)國(guó)產(chǎn)的鴉片??墒?,中國(guó)沒(méi)有這么做,原因很簡(jiǎn)單:打不過(guò)人家。

以茶讀史:理解歷史的新視角

打也打不過(guò),跑也跑不了,想關(guān)起門(mén)來(lái)不玩了,人家又不允許,沒(méi)有辦法,中國(guó)只好祭起“以茶制夷”的這桿傳統(tǒng)大旗,可是這次面對(duì)的不再是冷兵器時(shí)代的內(nèi)陸民族,傳統(tǒng)的良策在此時(shí)一點(diǎn)用都沒(méi)有,人家竟然還突破了地理和疆域的防線,來(lái)自英國(guó)的植物獵人福鈞(Rorbert Fortune, 1813-1880)在1850年代從中國(guó)盜去茶種、茶苗,英國(guó)在印度阿薩姆種茶成功。于是,中國(guó)唯一的出路似乎就是“師夷長(zhǎng)技以制夷”了,但這條路又談何容易?

直到今天,我們還在以道德之名譴責(zé)這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里,對(duì)于弱者來(lái)說(shuō),那些自己覺(jué)得義憤填膺的譴責(zé),又何嘗不是可憐巴巴的申訴?這其實(shí)是李鴻章(1823-1901)在光緒七年(1881年)致信英國(guó)禁煙協(xié)會(huì)時(shí)就已經(jīng)注意到了的現(xiàn)象:對(duì)于這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),“中國(guó)從道德立場(chǎng)看待整個(gè)問(wèn)題,而英國(guó)是從財(cái)政的角度”(卜正民等《鴉片政權(quán)》)。藍(lán)詩(shī)玲發(fā)現(xiàn),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)只是清政府諸多問(wèn)題中的一個(gè),中國(guó)人談?wù)擑f片戰(zhàn)爭(zhēng)帶有更多的自我批評(píng)色彩;1920年代開(kāi)始,中國(guó)教科書(shū)將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)視為中國(guó)近代史的開(kāi)端,把當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的所有問(wèn)題都?xì)w咎于帝國(guó)主義。(藍(lán)詩(shī)玲《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng):毒品、夢(mèng)想和中國(guó)之形成》)

《茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)》讓人反思我們今天的生活的緣由與意義,因?yàn)槟嵌我圆枞~為主角的故事到現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束:一方面,大到當(dāng)代世界的政治經(jīng)濟(jì)格局,小到你我的具體生活狀況,都與此關(guān)系不?。涣硪环矫?,歷史并不僅僅是過(guò)去的那些漸行漸遠(yuǎn)的故事,歷史就活在我們記憶、選擇、解讀、講述它們的過(guò)程之中,因此被很多人用作提供其行為與權(quán)利的合法性、合理性的依據(jù)的一種工具,古今中外,往往如此。當(dāng)然,《茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)》沒(méi)有直接回答、涉及這些問(wèn)題,但它讓人反省,對(duì)于那段歷史,我們記憶和傳承的是什么、為什么我們記憶和傳承的是這些而不是那些內(nèi)容,它為這些問(wèn)題提供了一個(gè)新的視角,而不是辱罵和恐嚇。

以茶讀史,是一個(gè)具體而可以觸摸的策略與路徑。

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